|
Programul politic al UCDR – un partid crestin-democrat. [Draft]
Preambul
Uniunea Creștin Democrată din România (UCDR) a apărut din dorința de a
oferi cetățenilor României o alternativă politică autentică la actualele
partide politice, care in ultimii 22 ani au condus, toate, pe rând sau în
coaliții, aceasta țară, având rezultate pe care le vedem și le simțim cu
toții. Suntem deplin conștienți de faptul că lipsa alternativelor reale și
încrederea scăzută în politicieni au determinat scăderea interesului pentru
viața politică. Acest lucru trebuie să se schimbe, dacă vrem ca România să se
îndrepte într-o direcție bună.
Credem că fiind cetățenii acestei țări, cu toții, într-o măsură sau alta,
suntem răspunzători de starea României, de aceea nu venim să aruncăm cu pietre,
ci vrem să fim cu adevărat o voce care să promoveze valorile adevărate și
morala creștină în arena politică, pentru ca împreună să putem ridica aceasta
țară. România duce lipsă de luptători, de oameni dispuși sa pună propășirea
spirituală si materială a acestei țări înaintea propriilor interese. Fiecare dă
vina pe altcineva, nimeni nu își asumă nimic. Întotdeanuna vinovați sunt alții.
Schimbarea României se poate realiza prin responsabilizarea creștinilor
practicanți și a oamenilor integri, de caracter, la implicare socială și
politică: atunci când lucrurile nu merg bine, lipsa reacției, datorate
nepăsării sau inerției, înseamnă complicitate.
Credem că nu lipsa soluțiilor a generat starea în care suntem ca țară, ci
lipsa oamenilor care să gândească și să implementeze cu responsabilitate și
integritate astfel de soluții. Este nevoie de oameni curați, capabili să
gestioneze cu bună credință si competență administrarea României. Trebuie să ne
pese suficient de mult încât să ieșim fiecare din zona noastră de confort si sa
facem ceva, sa fim noi înșine agenți ai schimbării. Putem face acest
lucru în măsura în care ne asumăm un set de valori călăuzitoare, pe care să le
implementăm consecvent în tot ceea ce facem și pe care să le promovăm în societatea
românească.
Într-o lume în schimbare este responsabilitatea noastră să influențăm
conectarea realității la valori și să acționăm în consecință. Credem că toți
oamenii sunt imperfecți. Acestă credință determină o abordare echilibrată
și realistă a gestionării vieții în societate. Faptul că suntem conștienți de
failibilitatea naturii umane ne protejează de pericolul de a crea ideologii în
afara realității; de asemenea, ne indică limitele politicii. Orice ființă umană
este failibilă. Acesta este motivul pentru care există limite în calea
planificării politice. Această înțelegere ne îndeamnă să ne îndepărtăm de orice
doctrină ideologică a salvării și totalitarismului politic, oferindu-ne
oportunitatea de a îmbrățișa reconcilierea, dialogul și dezbaterea democratică.
A venit vremea pentru reclădirea
încrederii că lucrurile se mai pot schimba, pentru renașterea speranței că
această țară se poate ridica prin muncă si responsabilitate. Vrem să promovăm
un mod de a face politică bazat pe valori, în care nu doar interesele să
conteze.
Concepția noastră asupra politicii
UCDR este un partid de centru, creștin-democrat.
Modul nostru de a face politică este înrădăcinat în concepția creștină
asupra umanității și responsabilității în fața lui Dumnezeu.
Perspectiva creștină asupra vieții, societății și umanității, determină
modul în care noi ne raportăm la politică, însă suntem conștienți de faptul că
nici un program politic nu poate fi derivat în mod direct din vreo credință
creștină. UCDR este deschisă oricărei persoane care recunoaște demnitatea,
libertatea și egalitatea tuturor persoanelor și aderă la valorile pe care le
promovăm.
Noi nu confundăm religia cu politica, dar vrem să promovăm în spațiul
public valorile bazate pe etica și morala creștină, pentru ca societatea
să beneficieze de legi drepte, care să îi protejeze pe toți cetățenii și să le
ofere oportunități egale.
Nici o persoană, partid sau grup nu deține întreg adevărul despre modul în
care societatea ar trebui să fie gestionată, de aceea este nevoie de dialog și
cooperare.
Concepția creștină asupra umanității
Noi credem că Dumnezeu a creat omul după chipul și asemănarea Sa.
Ca o consecință a acestei perspective creștine despre umanitate, credem în
inviolabilitatea demnității ființei umane. Demnitatea tuturor persoanelor este
aceeași, indiferent de sex, culoare, naționalitate, vârstă, convingeri
religioase și politice, disabilități, sănatate sau performanțe sociale și
profesionale. Noi considerăm fiecare persoană ca fiind unică și indispensabilă
în toate stadiile de dezvoltare. Demnitatea umană—incluzând aici pe cea a
persoanelor nenăscute și pe cea a persoanelor muribunde—este inviolabilă.
Aceasta este de asemena valabil pentru toate persoanele necreștine care nu își
derivă demnitatea, egalitatea și libertatea umană din credințe creștine.
Dreptul la dezvoltare liberă a propriei personalități și dorința de asumare
a responsabilității pentru aproapele își au rădăcina în demnitatea umană.
Ființa umană are libertatea de a lua propriile decizii morale. În concordanță
cu credința noastră ceștină, omul este responsabil față de Dumnezeu și față de
propria sa conștiință și ar trebui sa acționeze în solidaritate față de semenii
săi și comunitate.
Noi considerăm ființa umană ca parte a Creației. Omul nu are dreptul să
folosească natura în mod arbitrar. Natura ne-a fost încredințată în stapânire
pentru a o menține și conserva. Suntem responsabili pentru felul în care o
lăsăm generațiilor viitoare.
Valori de bază, principii călăuzitoare.
Valorile noastre de bază: libertatea, responsabilitatea, dreptatea și
solidaritatea își au originea în concepția creștină asupra vieții și
societății. Acestea reprezintă un set de valori de bază aflate într-o relație
de interdependență. Fiecare dintre ele are importanță fundamentală, iar
urmărirea echilibrată a tuturor acestor valori asigură premisele unei
dezvoltări armonioase atât la nivel individual cât și la nivel societal.
În societate, nu există libertate fără responsabilitate, nici dreptate fără
solidaritate. Libertatea fără responsabilitate este imposibilă, iar dreptatea
fără solidaritate este indezirabilă. Este nevoie ca aceste valori cardinale să
fie întotdeauna urmărite cu consecvență și înțelepciune, în mod echilibrat.
LIBERTATEA
Ființa umană este creată liberă. Fiind o ființă etică, omul trebuie să ia
decizii și să se comporte într-o manieră rezonabilă și responsabilă. Nici un
sistem totalitar nu îl poate priva de propria libertate. Libertatea individuală
este determinată și limitată de libertatea altei persoane. Cel ce își reclamă
libertatea trebuie să respecte libertatea semenului său. Libertatea înglobează
atît drepturi cât și obligații. Libertatea este însoțită de responsabilități.
Politica trebuie să asigure individului libertatea de care acesta are nevoie.
De asemenea, asigurarea libertății pentru întreaga comunitate este o
indatorire a sistemului politic.
Ființa umană își poate dezvolta personalitatea doar în cadrul comunității.
Cel ce se eschivează de la responsabilitățile comune nu se eliberează pe sine,
ci mai degrabă se însingurează și se sărăcește pe sine însuși. Tot astfel cum
există dependențe care degradează o persoană, există și relații în cadrul
cărora libertatea unei persoane poate fi pusă în valoare.
Libertatea se realizează în viața practică prin responsabilitatea personală
și colectivă. Cetățeanul trebuie să experimenteze și să-și trăiască libertatea
atât în familie, în vecinătate, la locul de muncă, în timpul său liber, cât și
în cadrul comunității și în cadrul statului. Acesta ar trebui să participe în
activitățile comunității, să fie un jucător în echipă, să voteze și să ia parte
la procesul decizional. El nu trebuie marginalizat și determinat să joace rolul
unei nonentități, folositoare doar ca instrument, sau să fie considerat doar
beneficiarul pasiv al succeselor și realizărilor statului. Judecata
independentă și colaborarea responsabilă îl protejează pe cetățean de a
fi înșelat de diverse forme de ideologie.
Demnitatea și drepturile unei persoane sunt independente de orice realizări
personale, însă experimentarea și exercitarea propriei abilități de a obține
realizări reprezintă o sursă importantă în viața acestuia. Realizările
reprezintă în mod inevitabil motivații de a merge mai departe. De aceea este
imperativ necesară promovarea și încurajarea dispoziției de a munci
și de a avea inițiativă, indiferent dacă există sau nu într-un final dorința de
câștig. Fără realizarea personală nici o societate a bunăstării nu poate
supraviețui, nici nu poate dobândi sau prezerva bogăția.
SOLIDARITATEA
Solidaritatea derivă din porunca de a iubi aproapele și este în consonanță
cu natura socială a ființelor umane. Porunca de a ne iubi aproapele ca pe noi
înșine ne obligă să acționăm solidar față de toți semenii. Solidaritatea
este acordată în mod special celor care încă nu au, sau nu mai au,
conjunctural sau permanent, capacitatea de a obține și susține principiile de bază
ale vieții în libertate.
Solidaritatea este dreptul și datoria fiecărei ființe umane. Fiecare
contribuie prin munca și realizările sale la crearea posibilității pentru
comunitate de a sprijini individul. Noi ne dedicăm acestei
responsabilități reciproce. Ajutorul și sprijinul în relațiile personale
imediate—în cadrul familiei, între prieteni, concetățeni și comunități
private—sunt forme elementare de solidaritate. Totuși, atunci când
individul este copleșit și prea împovărat, comunitatea și statul trebuie să îl asiste.
Devotamentul pentru securitatea socială este bazat pe principiul
solidarității. Împreună suntem capabili să evităm riscuri cărora individul
singur nu le poate face față, însă cel ce se bazează pe solidaritate și
asistență din partea statului are de asemenea îndatoriri față de stat. Fiecare
cetățean poate ajunge în situația în care să aibă nevoie de asistență socială,
însă în afară de cazul în care nu se confruntă cu o boală permanentă, această
situație este doar temporară. Vrem să descurajăm abuzarea de sistemul de
securitate socială, lenea și parazitismul.
DREPTATEA
Principiul fundamental al dreptății este egalitatea
tuturor persoanelor în demnitatea și libertatea dată de Dumnezeu.
Dreptatea cere ca sarcinile să fie distribuite în mod echitabil. De aceea
cei mai puternici din societate ar trebui să contribuie mai mult decât cei mai
slabi. Chiar atunci când facem cele mai mari eforturi pentru realizarea
dreptății, suntem conștineți că justiția perfectă este imposibil de obținut. E
de datoria noastră să avem o responsabilitate specială pentru cei slabi și
dezavantajați social. Nimeni nu trebuie lăsat pe dinafară sau uitat.
În căutarea sensului vieții și a fericirii, fiecare trebuie să aibă
posibilitatea de a se dezvolta în funcție de talentele și abilitățile
sale. Din perspectiva credinței creștine, dezvoltarea liberă a persoanei
este posibilă doar în cadrul comunității. Relația dintre
individ și comunitate este de îmbogățire reciprocă. Individul poate să
realizeze deplin dezvoltarea propriei identități doar în relație cu alte
persoane. Comunitatea depinde de oameni liberi.
RESPONSABILITATEA
Vrem să promovăm capacitatea și disponibilitatea tuturor cetățenilor de
a-și gestiona propriile afaceri. Politicile sunt menite să promoveze
responsabilitatea personală și, în caz de nevoie să ofere asistență
inițiativelor de proprie ajutorare. Pentru a-și putea asuma responsabilități, o
persoană trebuie să își dezvolte mai întâi în mod liber propriile sale
abilități și talente.
În cadrul familiei, unul dintre cele mai importante lucruri pe care o
ființă umană le experimentează este întrepătrunderea dintre libertate și
responsabilitate. De asemenea, în familie omul are ocazia să remarce
diversitatea personalităților și a aptitudinilor de care comunitatea noastră
depinde. UCDR își propune să întărească familia și căsnicia ca fiind
fundamentul societății și pune mare accent pe promovarea unei societăți
care este favorabilă copiilor și familiilor precum și relațiilor sănătoase
între generații.
Principiul competiției libere și al transparenței
Suntem convinși că o competiție corectă încurajează oamenii să-și folosească
cât mai bine capacitățile. Un stat constituțional democratic garantează
cetățenilor săi șansa dezvoltării personale libere și îi protejează de
discriminare. UCDR va promova transparența, deoarece suntem conștienți că în
lipsa acesteia, tentația de a apela la practici neoneste reprezintă o opțiune
reală pentru orice membru al societății.
Principiul subsidiarității
O sintagmă definitorie pentru subsidiaritate ar fi: puterea potrivită la
locul potrivit, pentru a rezolva la nivelul cel mai adecvat, în condiții optime
și cât mai eficient problemele care apar. Principiul subsidiaritătii, prin
urmare nu este un principiu de descentralizare pură, însă doar în condițiile în
care individul, familia, comunitatea nu reușesc să gestioneze anumite situații
este justificată intervenția statului.
Ceea ce cetățeanul poate realiza în mod individual, sau în cadrul
familiei sau în cadrul unor asociații liber consituite într-o manieră mai bună
sau egală cu ceea ce statul poate oferi ar trebui să rămână datoria sa. Statul
sau autoritățile trebuie să îndeplinească numai acele sarcini pe care cetățenii
individuali, respectiv comunitățile mai mici sunt incapabile de a le îndeplini.
Principiul subsidiarității se aplică atât în relațiile dintre comunitățile mai
mici și cele mai mari, precum și în relațiile dintre asociațiile private
și organizațiile sau instituțiile publice. Principiul subsidiarității reclamă
intervenția statului sau a instituțiilor sale atunci când cerințele
socio-politice depășesc capacitatea comunităților mai mici.
Acolo unde ființele umane sunt în stare să se dezvolte liber este cultivat
un sens al apartenenței. Principiul subsidiarității crează premisele
implicării tuturor cetățenilor și a comunității. Milităm pentru o societate în
care cetățeni maturi și liberi trăiesc împreună și se asistă unii
pe alții: cei tineri îi asistă pe cei în vârstă, cei în vârstă asistă pe cei
tineri, cei puternici îi protejează pe cei slabi, iar cei slabi îi asistă
pe cei puternici. Societatea trebuie să poarte în mod colectiv
responsabilitatea ca fiecare să își găsească în mod corect propriul său loc.
Scopurile UCDR:
1. Promovarea integrității în toate compartimentele societății românești și
mai ales în spațiul politic prin:
- Promovarea
transparenței, astfel încât practicile ilicite să fie descurajate, iar publicul
și autoritățile statului să poată sancționa într-o manieră eficientă astfel de
derapaje.
- Oferirea
unor modele reale. Societatea are nevoie de lideri capabili și integri care să
fie vizibili, influenți și credibili, care să dezvolte o relație de dare de
socoteală față de cei pe care îi reprezintă și îi conduc, pentru ca astfel să
fie asigurate condițiile ca acești oameni să rămână integri și după ce se
angajează în viața politică.
- Afirmarea
valorilor etice ale creștinismului, fără de care societatea își pierde busola
morală, prin trăirea lor într-un mod autentic atât în viața privată cât și în
viața publică.
UCDR își propune să fie un partid politic care să ofere o platformă și un
cadru pentru formarea și promovarea în poziții decizionale importante a unor
oameni care, odată angajați politic, să nu fie expuși excesiv pericolului ca în
lipsa unor mecanisme eficiente de dare de socoteală să piardă contactul cu
realitatea și sprijinul comunității pe care o reprezintă sau să se compromită
moral.
2. Înnoirea clasei politice românești prin încurajarea acelor
cetățeni, care deși posedă calități care îi recomandă pentru o funcție
politică, nu au fost politicieni de carieră la implicare politică. Este nevoie
de recâștigarea încrederii în clasa politică, iar aceasta nu se va întâmpla
decât atunci când vor exista modele alternative reale.
3. Asigurarea prosperității materiale pentru cât mai mulți cetățeni ai
României prin creșterea competitivității economiei românești.
Credem că prosperitatea materială a unei societăți depinde într-o măsură
definitorie atât de calitatea morală a indivizilor care formează acea
societate, cât și de capacitatea și pregătirea lor profesională, de aceea orice
progres în acest sens, chiar la nivel individual nu este lipsit de importanță
și are potențialul de a influența în mod pozitiv întreaga societate.
Cultivarea unei etici a muncii și responsabilității, a importanței muncii bine
făcute, atât la nivel individual cât și societal reprezintă a condiție necesară
pentru o dezvoltare economică sănătoasă a țării noastre.
4. Creșterea gradului de ocupare a forței de muncă, în special în rândul
tinerilor. Este îngrijorător faptul că din populația activă a României, cei mai
mulți oameni care nu au un loc de muncă provin din rândul tinerilor. Această
stare de fapt are implicații nefaste atât la nivel individual cât și la nivel
social. În condițiile în care o bună parte din populație este asistată social,
iar numărul celor care susțin sistemul de asistență socială prin contribuții
este redus, există pericolul perpetuării unor dezechilibre structurale care
amenință însăși funcționarea sistemului. Împrumuturile de la instituții
financiare internaționale nu sunt opțiuni care să reprezinte soluții fiabile pe
termen lung.
5. Încurajarea muncii de calitate, a inițiativei private și a spiritului
antreprenorial. Adoptarea de măsuri menite să stimuleze creșterea
productivității muncii. Fără muncă susținută și de calitate, nici o societate
nu este capabilă să genereze bunăstare pentru membrii ei, nici să ofere
servicii publice de calitate.
6. Reafirmarea valorii familiei, definită ca unitate liber consimţită şi
asumată pe viaţă între un bărbat şi o femeie, ca fundament al unei societăți
funcționale. Promovarea de măsuri favorabile copiilor și familiilor.
Cultivarea coeziunii între generații în special prin întărirea legăturii dintre
copii și părinții lor. Recunoașterea rolului de neînlocuit al familiei în
educarea oricărui om.
7. Creșterea calității serviciilor publice prin reafirmarea și
conștientizarea relației contractuale dintre cetățean și stat. În condițiile în
care cetățenii plătesc taxe către stat, acestora trebuie să le fie respectate
și protejate drepturile, iar așteptarea ca serviciile publice furnizate de către
stat să fie de calitate este legitimă.
8. Reevaluarea locului ocupat de sistemul public de sănătate pe agenda
priorităților în țara noastră și reformarea sistemului. Nevoile sunt diverse si
copleșitoare, însă printre măsurile necesare amintim: finanțare adecvată,
compatibilă cu importanța domeniului, accentuarea aspectelor legate de
prevenție, salarizare decentă a personalului medical, descentralizarea și
depolitizarea sistemului sanitar.
9. Pomovarea importanței strategice a educației. Credem ca educația are un
rol determinant în modelarea viitorului unei societăți. Prin educatie se
transmit atât valorile morale și culturale cât și cunostințe și abilități.
Sistemul educațional românesc, așa cum arată acum este falimentar în a cultiva
abilități. Este remarcabilă dispariția sau scăderea importanței școlilor
profesionale, de meserii, în condițiile în care am asistat la o proliferare
accelerată a instituțiilor universitare. Suntem conștienți că este nevoie atât
de specialiști cu pregătire universitară cât și de profesioniști în toate
celelalte domenii dacă vrem să fim competitivi, de aceea suntem pentru
creșterea calității învățământului de orice fel, printr-o abordare echilibrată
si realistă, care să țină cont de realitățile prezente și de provocările viitoare.
10. Dezvoltarea infrastructurii de transport. Una din lipsurile majore ale
României este starea precară a infrastructurii pentru transport. Suntem țara
membră a UE cu cei mai puțini kilometri de autostradă. La 22 ani după
căderea regimului comunist nu am reușit să conectăm realmente această țară la
restul continentului din acest punct de vedere. Cu toată întârzierea și cu tot
decalajul, nevoia de o infrastructură rutieră decentă este o evidență care nu
poate fi trecută cu vederea și credem că în ciuda unei poziții geografice
favorabile, dezinteresul și corupția clasei politice românești au contribuit
din plin la situația actuală.
11. Domnia legii. Statul trebuie să susțină în mod consecvent legile
adoptate. Toți cetățenii trebuie să aibă parte de statut și tratament egal în
fața legii. Toti infractorii fără exceptie trebuie să fie urmăriți penal
într-un mod eficient și toate infracțiunile trebuie să fie urmărite și
sancționate corespunzător.
| 
Program